Global Voices na srpskom » Tajland

Tajlandskom Uredniku-Aktivisti 11-godina Zatvora Zbog Vređanja Kralja

Dijana Djurickovic — Tue, 29 Jan 2013 15:20:22 +0000

Svi u prepunoj sudnici u Bangkoku, Tajland, su bili šokirani kada je kazneni sud izrekao presudu od 11 godina zatvora za aktivistu koji se zalaže za prava rada i uredniku Glasa Taksina, Somyot Prueksakasemsuku za zločine povezane s lese majeste (uvredom kralja). Šok je nastao i zbog presude, ali još više zbog strogosti kazne. Iako je maksimalna kazna za kršenje zakona lese majeste 15 godina, u prethodnim slučajevima izrečene su kraće zatvorske kazne. Somyot nije bio toliko sretan, i dobio je 5 godina zatvora za svaki zločin, dve tačke optužnice ukupno, plus još jednu godinu za sada otkazanu 1 godinu uslovne kazne koju je dobio 2009 godine (za drugu tužbu).

Somyota ispraćaju iz kaznenog suda pošto je osuđen na 11 godina zatvora. Foto: Lillian Suwanrumpha, Autorska Prava @Demotix (1/23/2013)

Ovo je pravo razočaranje za Somyota, koji se navodno nadao da će biti proglašen nevinim jer je verovao da nije počinio nikakav zločin. Prachatai izveštava da je Somyot-ov prijatelj u tajlandskom zatvoru, gde je Somyot bio pritvoren više od 20 meseci, otkrio da se Somyot nadao da će sud podržati ‘pravdu’ i ‘učiniti pravu stvar.’ Njegov pravnik će podneti žalbu protiv presude i tražiti uslovnu kaznu.

Somyotov optimizam proizlazi iz prirode njegovih zločina. Somyot je bio urednik političkog magazina, Glas Taksina (zabranjen 2010), koji je objavio dva članka 2010 godine, za koje se ispostavilo da vređaju zakone lese majeste. Formalno je optužen 2011, odbio kauciju 12 puta i na kraju je osuđen 23 januara 2013. Članci su bili objavljeni pod pseudonimima i u njima nije bilo direktnog spominjanja monarhije. Međutim, sud veruje da je jasno na koga se članci odnose i da je kao stariji urednik, Somyot trebao jako dobro znati posledice njihovog objavljivanja, a ipak je to uradio.

“Sudski postupak je dokazao da članci koje je g. Somyot objavio nisu sadržali akademske poglede monarhije. Ovi članci su bili uvredljivi po prirodi i naneli su štetu kralju,” rekao je sudija Thawee.

Ova presuda je primila brojne kritike od grupa za ljudska prava na Tajlandu, od međunarodnih novinskih agencija i međunarodnih grupa za ljudska prava. Međutim, na Tajlandu, glavni mediji su ovu vest pokrivali dosta umereno.

Reakcija tajlandskih surfera na Somyotinu presudu je, kao i u prethodnim slučajevima, podeljena. Neki tvrde da je Somyot dobio šta je zaslužio, zato što je nastavio da bude otvoren protiv Člana112

mitrapaap kaže na Bangkok Postovoj web tabli:

Bio je na slobodi uslovno. Jako dobro je znao koji su rizici ako ne drži jezik za zubima. Morate napraviti izbor na osnovu važećih zakona, bez obzira da li Vam se sviđaju ili ne. Zakon se ne menjaja tako što ga prekršite.

ploydonut dodaje:

Tajland je dobra zemlja, a loše ljude koji vređaju našu zemlju, ustanove, i čine velike zločine trebalo bi poslati u zatvor na dugo vremena.

Khon Thai Hua Jai Singh je napisao sledeće na Urednikovoj web tabli:

Onima koji pripadaju pokretu anti-monarhija – ako mislite da Tajland nije dobro mesto za život jer imamo monarhiju, napustite našu voljenu zemlju, zemlju koja poštuje našeg kralja.

Ili ako verujete da ste bili prevareni od strane osuđenog kriminalca g-dina….. Sada je vreme da se predomislite. Nije prekasno za ovo društvo i vašu porodicu da Vam se oprosti za ono što ste uradili. Morate izabrati svoj put.

S druge strane, grupe za ljudska prava, i na Tajlandu i u inostranstvu su osudile ovu presudu, a neki tvrde da je Somyot dobio tako strogu kaznu jer je bio i aktivista koji se zalagao za promenu Člana 112

10 godina je previše surova kazna za osobu koja ima drugačije mišljenje od drugih. Poštovanje različitih mišljenja i vrednosti je nešto što naše društvo treba da nauči,” tvrdi tajlandski aktivista.

Luk Chaona Thai je napisao na Prachatalk web tabli:

Osuđujuća presuda za Somyotu je kazna za slobodno razmišljanje Normalno je da ljudi imaju različita mišljenja o pitanjima i moramo biti u stanju da živimo u društvu u kojem ljudi imaju različite stavove.

Najveće razočaranje, iako ne čudi, je beznačajna reakcija iz Yingluckove vlade. Uostalom, to je pro-Thaksin magazin koji ima pčele transformisane u Crvene Košulje (usko povezane s bivšim premijerom Thaksinom, bratom aktualnog premijera Yinglucka) izdanje, Crvene Moći. Sadašnji predsednik UDD-a, Thida Thavornseth, je prisustvovao Somyotovom suđenju i nekoliko grupa Crvenih Košulja je organizovalo aktivnosti za pomoć kampanji Oslobodite Somyota. Ipak, kako neko sumnja, vladajuća stranka Pheu nema nameru da se upliće u ovaj slučaj. Kako profesor Duncan McCargo tvrdi:

Yingluck Shinawatra obavlja delikatan čin balansiranja da bi očuvala politički dogovor koji je održava u kancelariji – a to uključuje čuvanje zemljinih konzervativnih institucija, uključujući palatu, sudstvo i vojsku sa strane.

Napisao/napisala Aim Sinpeng · Preveo/prevela Dijana Djurickovic · Pogledajte originalni članak [en] · Komentara (0)
Podelite: facebook · twitter · reddit · StumbleUpon · delicious · Instapaper

Aung San Suu Kyi u poseti Tajlandu

Milica Jakovljevic — Thu, 07 Jun 2012 18:15:54 +0000

Ronald Regan je još uvek bio predsednik Amerike kad je poslednji put dobitnica Nobelove nagrade za mir Aung San Suu Kyi napustila Mianmar . To je bilo pre 24 godine. Ove nedelje ona je otputovala za Tajland gde će održati govor u okviru Svetskog Ekonomskog foruma u Bankoku . Istorijska poseta Suu Kyi odmah je zaokupila pažnju globalnih medija.
Blogeri ,sa druge strane,koriste #assk kratke poruke na različitim društvenim mrežama da bi pratili putovanje Suu Kyi na Tajland.

@Juarawee: RT @JonahFisher: Hiljade čekaju dolazak #ASSK van Bankokak. Cveće.Pevanje.Ovo je slavlje.

@sdmireland: Ovacije za #ASSK na #WEF sa knedlama u grlu…

Suu Kyi na Svetskom Ekonomskom Forumu. Fotografija Flickr stranica WEF

@WattaneeNYY: “Istina je da kaskamo za svima, ali to znači i da možemo da učimo iz tuđih grešaka.” #ASSK #WEF

@YossieBistro: Dobrodošla #ASSK na Tajland. Ovo nije obična poseta,već jedan istorijski korak u politici.

@OliverLaceyHall: #ASSK na #WEF sleće u Bankok nakon 24 godine.: “Bio sam fasciniran količinom svetla.Burma treba da racionalizuje potrošnju električne energije.”

Suu Kyi se izjašnjava na restrikcije električne struje koje su se desile u nekoliko ključnih gradova Mijanmara prošle nedelje. Nedostatak električne energije pokrenuo je nekoliko mirnih protesta u zemlji.

Velika gomila dočekuje Suu Kyi na Tajlandu. Fotografija @seacorro

Suu Kyi posetila je grad na Tajlandu gde boravi 300,000 migranata, uglavnom iz Mijanmara.Mnogo ljudi su satima čekali da čuju njen govor:

@newley: Atmosfera je bila naelektrisana u Samut Sakhon, gde je Aung San Suu Kyi obraćala se migrantima iz Mijanmara ovog jutra @Anasuya izveštava.

@JonahFisher: Prvo jutro van Burme nakon 24 godine i izabrala je da provede sa najsiromašnijim i najočajnijim.To je Aung San Suu Kyi.

Thai InnoMemes: ‎”Cheers!!!”….Demokratski vođa Aung San Suu Kyi rasturila je na svom prvom istorijskom prekomorskom putovanju u periodu dužem od dve decenije posetom radnika migranata na Tajlandu

@tonravee: Rekla je da je krajnji cilj da se u Mijanmaru stvore uslovi da naši radnici migranti mogu da dođu i u miru rade u našoj zemlji.

@ThanongK: RT @wayne_hay: Haotične scene u Samut Sakhon kako #ASSK je stigla u zajednicu.rrived at community centre. Gurkali su je laktovima i gurali.

Suu Kyi osvojila je mesto u parlamentu ove godine i njena partija takođe uspela je da postigne pobedu.Oslobođenje Suu Kyi od kazne prošle godine i njena participacija u svakodnevnoj politici su dočekani od strane mnogih ljudi kao obećavajući indikatori reformi u Mijanmaru.

Tajland: Facebook okrivljen za trudnoće među tinejdžerima

Ivan Stamenkovic — Tue, 06 Mar 2012 22:09:15 +0000

Tajland ima jednu od najvećih stopa trudnoća među tinejdžerima na svetu. Procenjeno je da je broj neplaniranih trudnoća u tinejdžerskoj populaciji svake godine oko 200.000, a izgleda da se društvena mreža Facebook može delimično okriviti za ove trudnoće, ako verujemo zaključcima Odbora za nacionalni ekonomski i društveni razvoj (ONEDR):

ONEDR je otkrio podatak da ljudi iz starosne grupe od 18 do 24 godine čine najveću grupu korisnika Facebooka, jer na njih otpada 40% svih korisnika.

Odbor kaže da rast društvenih medija delimično treba okriviti za problem trudnoća kod tinejdžera, jer neki od mladih ljudi postavljaju zavodljive poruke na svoje video klipove na internetu.

Slika iz Pattaya dnevnih novina

Saksith Saiyasombut, sa druge strane, naglašava mane programa za seksualno obrazovanje Tajlanda:

Naravno da treba kriviti najveću društvenu mrežu za sve lascivne sadržaje koji nagone tinejdžere da upražnjavaju seks bez zaštite. Ili možda postoji mnogo prostije objašnjenje – Tajland ima ozbiljan problem sa seksualnim obrazovanjem.

Ako bi za trenutak na stranu stavili samu moralnu ogorčenost, vladajuće strukture bi mogle da uvide da je jedino razumno rešenje da se izbegnu trudnoće među tinejdžerima to da se uvede pravilno seksualno obrazovanje, kao i da se suoče sa golom istinom da seksualnost postoji, umesto da se cela stvar gura pod tepih.

Ricefieldradio komentariše da društveni mediji nemaju ništa sa trudnoćama među tinejdžerima:

Facebook i drugi društveni mediji nemaju ništa sa trudnoćama među tinejdžerskom populacijom ili sa seksom. U pitanju su hormoni. Mladi ljudi su upražnjavali seks mnogo pre nego što su majke osnivača društvenih mreža zatrudnele.

Tasty Thailand takođe naglašava smanjenje broja časova seksualnog obrazovanja na Tajlandu:

Na posletku, starost od 18 godina je možda deo tinejdžerskog doba, ali je, po zakonu, to zapravo starost odrasle osobe. Dakle, to se ne uklapa u stav tabora “okrivite Facebook”

Zato što, ipak, porast stope trudnoća među tinejdžerima na Tajlandu ne može biti posledica drastičnog smanjenja časova seksualnog obrazovanja u tajlandskim školama poslednjih godina, ili toga što roditelji na Tajlandu ne uče decu o kontracepciji, zar ne?

SPCT – Sloboda protiv cenzure na Tajlandu prepoznaje ulogu koju ima roditeljstvo:

Naravno, Facebook može da olakša našoj deci da se smuvaju. Ali loše roditeljsko vaspitanje je ono zbog koga ne uspevate da nadgledate svoje dete dok koristi računar. Možda deca samo treba da igraju fudbal sa prijateljima…mnogo fudbala!]

Evo nekih reakcija sa Twittera. Na primer, ona @thaimythbuster-a:

#THailand #Facebook su to učinili i dele krivicu za trudnoće među tinejdžerima na Tajlandu. Pitam se čija je bila krivica pre deset godina…Premova?

@CoconutsBangkok Kada se setim, uvek smo mislili da upražnjavanje seksa bez zaštite izaziva trudnoće. Očigledno to zapravo čini Facebook!

Ovo nije prvi put da je Facebook optužen za porast broja trudnoća među tinejdžerima. Prošle godine, verski vođa u centralnom delu Jave, u Indoneziji, takođe je optužio ovu ogromnu društvenu mrežu za porast broja maloletničkih brakova i neželjenih trudnoća među tinejdžerima u zemlji.

Prva tajlandska premijerka?

Sinisa Boljanovic — Sun, 29 May 2011 22:11:59 +0000

Premijer Abhisit Vejjajiva iz Demokratske stranke i Yingluck Shinawatra iz Tajlandske narodne partije boriće se za najvišu političku funkciju u Tajlandu na opštim izborima 3. Jula 2011.

Yingluck, sestra svrgnutog vođe Thaksina Shinawatrae, pojavila se prošle nedelje kao narodna i ozbiljna kandidatkinja koja bi mogla postati prva premijerka u Tajlandu.

Kakve su reakcije na Yingluckinu kandidaturu? Pišući za New Mandala, Andrew Walker prepoznaje njenu snagu:

Yingluck je mnogo bolji Thaksinov zastupnik od Samaka, mnogo bolje izgleda…

Yingluck savršeno simbolizuje Thaksinov apel za smenu generacija; njena ženstvenost ističe njegov izazov da uspostavi izraze moći; njena poslovna biografija ponavlja njegov CEO stil; njen ekonomski uspeh pobuđuje aspiracije koje je Thaksin kultivisao; i, najplodnije od svega, njeno prezime je Shinawatra.

U političkom smislu, Yingluck je Thaksin u haljini.

Lost Boy [Izgubljeni dečak] povezuje Yingluck sa drugim liderkama u regionu:

Ona odgovara stereotipu liderke u regionu. Potiče iz elitnog sloja, ima ubedljive ženske kvalitete, obrazovana je, potencijalni je faktor promena, ljudi će je slušati zbog njenih porodičnih veza i verovatno će biti stidljiva liderka.

Ali, Saksith Saiyasombut nije siguran da ona može dobiti podršku neopredeljenih glasača:

Ljudi koji mrze Thaksina u svakom slučaju žele da glasaju za Puea Thai, a ljudi koji o njemu još uvek imaju visoko mišljenje daće glas njegovoj sestri– tu nema promena. Ono što je sada najvažnije je da li ona može pridobiti neopredeljene glasače. Moraćemo da sačekamo kampanju da vidimo može li ostati svoja. Ona još uvek ima dovoljno prilika da se dokaže kao političarka, a ne samo kao Thaksinova sestra.

Trenutno je u toku debata o tome da li će Yingluck biti samo inferiorni klon svog poznatijeg brata. Pišući za Prachatai, Harrison George diskutuje ovo pitanje:

On očigledno planira da koristi Yinglucku kao neku vrstu robota kako bi mogao da manipuliše sa distance i tako postane premijer bez izbora.

Ali mišljenja o Thaksinovom priznanju da je njegova sestra njegov ‘klon’ mogla bi biti pogrešno shvaćena:

Ovo ne bi moglo značiti ništa više od činjenice da je Thaksinovo razumevanje genetike jednako čudno kao njegovo shvatanje engleske gramatike. Ali to takođe dozvoljava interpretaciju da Yingluck nije neka vrsta marionetskog daljinskog upravljača, nego jednostavno jedna sposobna učenica Thaksinovog modela javne administracije.

Šta god da je u pitanju, pitanje „klona“ je izazvalo mnogo diskusija u političkim krugovima:

Politički spekulanti takođe imaju uspeha. Sugerišući moguće klonove među političkim klasama, oni navode da bi plastična hirurgija mogla smanjiti bilo kakvu sličnost klona sa originalnim modelom.

A kakva je Yingluck u kampanji? Ovde je jedna reakcija sa Twittera:

@zllip: RT @terryfrd: Dobro, Yingluck nije veliki govornik, ali pretpostavljam da ne mora da bude. Ona ima energiju, da ne spominjem ime.

Anek Sae-lao sumnja da bi pobeda opozicione Pheu Thai bila pobeda za ljudska prava:

On je ispitivao da li Crvene košulje i njihovi simpatizeri zaista mogu razmišljati o Pheu Thai (PT) kao o političkoj partiji koja će biti naklonjena ljudskim pravima i vladavini prava. U potpunosti se slažem sa njim i takođe se pitam da li su članovi Crvenih košulja suviše naivni da misle da će ta partija rešiti sve probleme.

Prilično je strašno videti neke članove Crvenih košulja koji veruju da će, ako PT pobedi na izborima, ta partija povesti rat protiv “amaat” (elite) i “establišmenta”.

Sumnjam da će se to dogoditi. Yingluck nije levo orijentisana politička aktivistkinja, a nije ni Thaksin. Oboje su poslovni ljudi.

Crvene košulje spomenute u citatu su anti-vladini protestanti koji su se prošle godine u Bankoku sukobili sa vladinim snagama. Mnogi ljudi ih vide kao verne Thaksinove sledbenike.

Slično kao u drugim zemljama, tajlandski političari danas aktivno koriste društvene medije kako bi pridobili veću podršku. Oni su u strategijama njihovih kampanja objedinili upotrebu Facebooka, Twittera, and pic badges . Haštagovi #tajlanskiizbori and #THizbori se koriste da nadgledaju tajlanske izbore na Twitteru.

Oboje, i Yingluck i Abhisit imaju svoje twitter naloge. Tweet Yourself Thai upoređuje tweetove oba kandidata. Jon Russell je napisao dva posta u kojima diskutuje kako Yingluck i Abhisit maksimalno koriste Internet za svoje izborne kampanje.

Tajland: Sramota zbog tinejdžerki koje su plesale u toplesu

Sinisa Boljanovic — Sat, 30 Apr 2011 11:12:43 +0000

Tajlandom se prošle nedelje (pre obnovljenih pograničnih sukoba sa kambodžanskim trupama) pronela vest o skandalu koji su izazvale tinejdžerke koje su tokom Songkran Water festivala (tajlanska Nova godina) plesale u toplesu.

Fotografije i video snimci na kojima su tri devojke koje plešu golih grudi u Silomu, Bangkok, odmah su se proširili kao virus i proizvele intenzivne debate o tajlandskoj kulturi i moralu. Ove devojke su „po džepu“ dobile kaznu od 500 Baht (17 dolara) dok je osoba koja je postavila video dobila 100,000 Baht (3,320 dolara) i moguć zatvor do pet godina zbog krivičnog dela iz oblasti kompjuterskog kriminala.

Tajlandsko Ministarstvo kulture osudilo je devojke zbog „narušavanja imidža“ Tajlanda, a zbog ovog problema, izdaće priručnik za edukaciju mladih u pogledu tajlandske kulture.

Zbog nepriličnog ponašanja tokom proslave tajlandske Nove godine, Ministarstvo kulture priprema priručnike i kampanju za veću svest dece o istinskim vrednostima Songkran festivala.

Ali, građani Interneta su podsetili Ministarstvo da su devojke u toplesu bile istaknute na njegovom sajtu i da su misteriozno “skinute” odmah posle „toples“ incidenta na Songkran festivalu.

Snimak sa sajta Ministarstva, Richard Barrow

Catherine moli Ministarstvo da na svoj sajt vrati obrisanu sliku Nang Songkran (tajlandskih boginja Songkrana).

U svakom slučaju, u mom kratkom zapisu samo sam želela da ukažem na to da Tajland treba da zadrži svoju kulturu. I da zamolim da se dame golih grudi vrate na sajt Ministarstva, tamo gde im je mesto. To je sve.

Sompop Budtarad je umetnik koji je naslikao legendu Nang Songkran.

Tajlanđanin Connoisseur primećuje da su tri tinejdžerke samo „prigrlile tradicionalnije, i neke zaboravljene aspekte Songkrana”:

…Tri mlade tajlandske dame su prigrlile tradicionalnije, i neke zaboravljene aspekte Songkrana, plešući u mnogome na isti način kao što bi to uradile njihove pra bake u danima Sijama. Drugim rečima, golih grudi! Ko može da ih prekoreva? Mislim da je za mlade dobra stvar da ožive zaboravljenu tradiciju predaka.

Saksith je intervjuisao Kaewmala koji je opisao ministra kulture kao “kulturnog tajlandskog Talibana”:

Mnogi Tajlanđani i oni koji to nisu ne znaju da su, vekovima unazad, tajlandske žene šetale golih grudi. Dakle, odakle je došlo ovo verovanje u puritanski „model“ tajlandske kulture? Sigurno ne iz starih, narodnih običaja.

Harrison George, pišući za Prachatai, komentariše hipokriziju vlasti:

Ono gde su mlade devojke pogrešile je što su to radile besplatno. Njihov greh je ekonomske, a ne moralne prirode. Da su istu stvar uradile nekoliko stotina jardi dalje u baru (i slagale o svojim godinama [starosti], što nije neobično u tom dobu), nikada ne bi došle pod udar Zakona. I ne bi platile za to.

Isaan Style ukazuje na druge aktivnosti i ponašanje koje je štetnije za imidž Tajlanda:

Ova slika vređa imidž Tajlanda! Molim vas! Šta je sa stotinama barova koji su javne kuće, pozornice seksa uživo, blow job bars, masaže sa hepi-endom, karaoke barovi sa sobama u zadnjem delu u kojima su devojke u toplesu, sweat shops i sl.

Šta je sa ubitačnim protestima, kontinuiranim stradanjem nevinih ljudi na jugu, smešnim naplatnim rampama na drumovima, korupcijom itd. Ne vređa li ovo Tajland?

Stranci će misliti da je Songkran samo borba vodom! Pouzdano bih mogao da kažem da 90% njih već dolazi ovde zbog festivala.

Sve ovo je za mene zbunjujuće, Ministarstvo kulture i ostale vlasti ovo smatraju nezakonitim, a tolerišu sve nemoralne strane Tajlanda, otvorenu ili prikrivenu pedofiliju, pretvaraju se da Tajland nema prostitutke već samo devojke koje pristaju da odlaze sa muškarcima, a ako se desi da imaju sex pa ti muškarci žele da im plate zbog toga, onda je to u redu.

Policija je uhapsila devojke i to prezentovala medijima. Maja Cubarrubia apeluje na zaštitu privatnosti i prava tinejdžera:

Policija je mogla da prikrije identitet devojaka, ne da drži konferenciju za štampu, i tako izbegne rizik kršenja prava devojaka na privatnost i dostojanstvo– prava formulisana u Međunarodnoj konvenciji o pravima deteta koju je Tajland ratifikovao i državnom Zakonu o zaštiti deteta.

Lost Boy [Izgubljeni dečak] objedinjuje više pitanja u vezi sa ovim incidentom:

Ceo incident je, naravno, farsičan, ali ono što me uznemirava je da se ljudi uzbuđuju oko pogrešnih stvari. Niko na prvom mestu ne pita zašto su tri tinejdžerke bile tamo, niti u kakvoj su opasnosti mogle biti. Tajlandski korisnici Twittera se nisu brinuli za tri skoro gole učenice koje su plesale pred gomilom pijanih muškaraca. Ove devojke su se prilično lako mogle naći u situaciji da budu seksualno zlostavljane, zaista.

Politički zatvorenici u Tajlandu kritikuju „nedostatak morala među elitom”:

Nekoliko mladih devojaka je obnažilo grudi i time uznemirilo elitu. Ubijanje Crvenih košulja pred Songkhran (2009 i 2010) izgleda da donosi veselje i radost eliti. Gde je bio stid elite kada je vojska ubila protestante? Možda će ovaj događaj poslužiti kao podsetnik za nedostatak morala među kraljevskom elitom ….

Ovde su neke reakcije sa Twittera u Bankoku:

@freakingcat: Dok se Tajland stidi tri devojke koje plešu u toplesu na Songkranu, DVD-ovi sa dečjom pornografijom nastavljaju da se prodaju na Sukhumvit i nikoga nije briga

@qandrew: Ne iznenađuje da su tri plesačice povezane sa ilegalnim pabom/kazinom u vlasništvu političara i policije gde su Tajlanđanke namamljene da igraju u toplesu.

@weirdwern: “Tajlanđani imaju potrebu nekoga da okrive. To je lakše nego da rešavaju probleme u državi.” – Prof.Chalidaporn,povodom incidenta sa tri devojke u toplesu

Kina: Vreme za novu diskusiju o narušavanju privatnosti

Aleksandar Bradarić — Wed, 08 Dec 2010 22:04:14 +0000

Po podacima organizacije Privacy International, na vrhu liste društava pod prismotrom se nalazi Kina, a prate je Malezija, Rusija, Singapur, Velika Britanija i Tajvan, Tajland i Sjedinjene Države. U postu [zh] na svom Phoenix blogu, kao neko ko se seća detinjstva u kome mu je ozbiljno nedostajalo privatnosti, pesnik i profesor na Pomorskoj Akademiji Sjedinjenih Država (United States Naval Academy), Rui Shen pita: sada kada nam je gotovo svaki minut pod nekom vrstom prismotre, nije li vreme za diskusiju o narušavanju privatnosti koja daleko prevazilazi pozorište aerodromskog obezbeđenja?

前些天晚上看新闻。一段新闻报道说，美国的各大商店都有专门的摄像机查看每一个顾客，其目的并不是监视他们是否偷东西，而是调查研究他们买东西的习惯。一个商店的女经理用画面解释：“你看，那个顾客，在这个架子前站了十分钟了，这说明他需要帮助。我会派一个售货员去帮助他。摄像机帮助我们提高销售。”记者问：“可是这些摄像机也有别的功能，对不对？”女经理笑着：“那是另外一个问题。”

Pre neki dan sam gledao vesti. Prikazali su izveštaj o tome kako su u svim većim prodavnicama u Americi video kamere postavljene tako da vide svakog pojedinačnog kupca. Svrha ove prismotre nije hvatanje kradljivaca, već istraživanje ponašanja pri kupovini. Upravnik jedne prodavnice je objasnio šta se vidi na ekranu: “Vidite ovog kupca. Stoji ispred rafa već deset minuta. Jasno je da mu treba pomoć. Video kamera nam pomaže da povećamo prodaju, odmah ću poslati nekoga.” Reporter je pitao: ”Ali ove kamere služe još nečemu, zar ne?” Upravnik se nasmejao: “To je već drugo pitanje.”

新闻播出后，就是几个人的讨论。大家都对各处的摄像机感到不满，可是这种不满已经很多年了，摄像机是越来越多，而不是越来越少。我们没有隐私，我们就是在家里做爱，天上的卫星也能看见我们。是的，过去是共产主义时代，我们不能在家里没结婚就做爱，不能在家里反党，因为隔墙有耳，会有人报告到街道居民委员会去说我们没有做爱证书或是反革命分子。

Nakon vesti usledila je debata u kojoj je učestvovalo nekoliko ljudi. Nikome se nije svidelo što kamere toliko prožimaju društvo i to im već godinama smeta; ipak njihov broj neprestano raste umesto da se smanjuje. Nemamo privatnosti; kad vodimo ljubav kod kuće, mogu nas videti sateliti iz svemira. To je kao u vreme komunizma kada nismo mogli voditi ljubav u svojim kućama ako nismo venčani, niti biti protiv partije, jer su zidovi imali uši i neko nas je mogao prijaviti lokalnom odboru da vodimo ljubav bez dozvole ili da smo kontrarevolucionari.

Od Huang Shuai do klime razotkrivanja 1970ih i vrsta izloženosti o kojima bi trebalo da brinemo danas:

现在我们大概不必需要揭发了，因为我们生活在一个时刻被监视的时代。摄像机冷冷的眼睛时刻盯着我们，观察着我们的一举一动。在新科技的引领下，我们走向一个时刻暴露的新纪元。基于对这个伟大时代的恐惧，我至今还没敢上Facebook,也不打算上去。刚刚阅读的文章说，facebook 的信息被卖给广告公司，我的生活虽然没有什么秘密，但是我对自己的信息被买卖感到不自在。基于这些原因，我不上新浪留言，不上搜狐留言，不上微博发言，不上很多网站。

Nema puno potrebe za razotkrivanjem bilo koga u ovom dobu neprestanog nadzora. Svojim hladnim očima, kamere neprestano pilje u nas, prateći svaki naš pokret. Vođeni novim tehnologijama, ulazimo u novu eru u kojoj se vidi svaki trenutak. Zbog straha od ovog vremena, ni dan danas se ne usuđujem da odem na Facebook i ne nameravam ni u budućnosti. Baš sam pročitao članak o tome kako Facebook prodaje podatke marketing agencijama i iako nemam tajni u svom životu, ne osećam se prijatno pri pomisli da se informacije o meni prodaju i kupuju. Iz istog razloga ne ostavljam komantare na sajtovima Sina ili Sohu, nemam mikroblog, i ne posećujem mnoge sajtove.

其实我知道自己的做法只是一种自我欺骗，因为摄像机已经无所不在。这些天美国的媒体在争论飞机场安检问题。一些人对飞机场的能看到人体的安检措施不满，认为是侵害了他们的隐私。我看新闻中的争论，想，这些人是糊涂还是愚蠢？如果你在家上网，买东西，你的信息已经被暴露了。你的身体还有什么隐私？走过X光机，你担心你的隐私会被暴露？你的隐私无非是你身体的形状你的什么器官的样子，whocares about that? 你的真正的隐私不在这里，而在电脑里，而在你走的大街上，而在你去的每一个地方。你天天上什么网？你的电脑里有记录，有人在做这个调查。你去商店买什么东西？有统计数字分析你的习惯。你跟什么人在一起玩？有摄像机在看着你。生活在时刻被监视的时代，难道我们还有隐私可谈吗？

Zapravo, znam da tako na neki načim varam sebe, jer su kamere već tako sveprisutne. Američki mediji su nedavno raspravljali o aerodromskom obezbeđenju. Neki ljudi su protiv mera sigurnosti na aerodromima jer smatraju da je prikazivanje tela na skenerima narušavanje njihove privatnosti. Gledajući debatu na vestima, pitam se: jesu li ovi ljudi zbunjeni ili prosto glupi?

Ukoliko imate pristup internetu od kuće, ako ste ikada kupovali nesto preko mreže, vaši podaci su već eksponirani. Pa šta mislite, koliko vam je još privatnosti preostalo? Ako ste ikada išli na snimanje rendgenom, da li vas je brinulo da vam to narušava privatnost? Vaša privatnost nema nikakve veze sa oblikom vašeg tela ili izgledom vaših genitalija. Zašto bi to bilo koga zanimalo? Vaša privatnost nije u tome, već u vašem kompjuteru, na ulicama kojima hodate i na svakom mestu gde odete.

Sajtovi koje posećujete? Njihov spisak se čuva u vašem kompjuteru i ljudi ih analiziraju ovog trenutka. A stvari koje kupujete u prodavnici? Analizira se statistika vaših kupovnih navika. Ljudi sa kojima se družite? Eno je kamera koja vas posmatra. U dobu u kome je svaki minut naših života pod prismotrom, koliko nam je privatnosti zaista ostalo?

Tajland: 2.000 mrtvih fetusa u budističkom hramu

Vera Boljanovic — Tue, 23 Nov 2010 21:43:14 +0000

Ako se otkrije jedan mrtav fetus, to obično izazove oštre osude, naročito iz konzervativnih krugova. Ali, šta bi bila pravilna reakcija ako se pronađe 2.000 mrtvih fetusa u budističkom hramu?

Svi na Tajlandu se još uvek oporavljaju od efekata koje je izazvala šokantna vest o otkrivanju 2.000 nelegalno abortiranih fetusa u hramu Wat Phai Ngern. Ovo je ponovo ojačalo debatu o tome da li je već vreme da se izmeni državni zakon o abortusu.

Abortus nije legalan na Tajlandu osim u izuzetnim prilikama. Abortus je dozvoljen ako je žena bila silovana, ako trudnoća utiče na njeno zdravlje ili ako fetus nije zdrav. Procenjuje se da između 150.000-200.000 žena godišnje odlazi na privatne klinike da bi se podvrgle nelegalnom abortusu.

Premijer države veruje da je Zakon o abortusu već adekvatan. Ono što on dalje predlaže je ponovna edukacija mladih. Korisnik Tvitera tulsathit je reagovao na ovu izjavu:

togiab: RT @tulsathit: Iskreno, zbunjuje me premijerov odgovor o nelegalnom abortusu: Zakon je OK, društvene vrednosti nisu OK, a ilegalne klinike moraju biti likvidirane.

Horor sa mrtvim fetusima je podstakao zakonotvorca da predloži legalizaciju abortusa. Ali, njegov cilj da smanji “nizak kvalitet” populacije, iznenadio je Bangkok Pundit:

Iako je Tajland dom za veliku i aktivnu seksualnu industriju, mnogi Tajlanđani su konzervativni po pitanju seksa, a budistički aktivisti su naročito protiv liberalizacije ovog zakona.

Sada, krajnji rezultat politike možda smanji stopu kriminala, ali prodavanje ove ideje o legalizovanom abortusu je da smanji neželjene pripadnike društva? BP-ijevo prvo razmišljanje je bilo, šta je mislio? Zašto bi na zemlji neko javno izjavio da je jedna od koristi abortusa smanjenje “niskog kvaliteta” populacije?

Thai Film Journal sumnja da su mrtvi fetusi bili skladišteni u hramu iz drugog razloga:

Ali, ja sam se čudio da postoji drugi razlog zašto su mrtvi fetusi bili skladišteni. Tajlandski filmovi su prikazali natprirodna uverenja da fetusi imaju crnomagijske moći.

Ovde su reakcije iz Bankoka, objavljene na Tviteru povodom obnovljene debate o abortusu:

WomenLearnThai: @Thai_Talk Drugih 1,500 fetusa u Wat Phai Ngern Chotanaram… Zaista osećam mučninu.
thegreglowe: Grozan pronalazak u onome što Phai Ngern jasno pokazuje je da Tajland mora reformisati Zakon o abortusu i omogućiti ženama pristup pravoj usluzi
Citybiitch: Pls Prestanite već jednom da emitujete vesti o abortusu!! Koliko god menjate zakon, on je još uvek ovde, idioti!!
ResponseAP: RT @juarawee: RT @tulsathit: Dusit Poll — 65.6 % ispitane populacije se slaže sa legalizacijom abortusa. 12.6% je protiv. 47% veruje da je abortus pravo pojedinca.
isamare: @bangkokpundit @tri26 ali ta tvrdnja ne bi trebalo da bude korišćena kao razlog za legalizaciju abortusa
moui: @kafeeme Samo želim da prokomentarišem da ako neki monah podržava podrvgavanje abortusu, to bi trebalo da uradi kao običan čovek, [ne kao monah]
pracob: Kondomi za momke, a pilule za devojke su bolji izbor od abortusa. Ipak, trebalo bi promovisati seksualno obrazovanje
sinneyxx: OMG!! Šta se dogodilo sa Tajlandom? Približno 1000 abortusa za jedan mesec? Rastrgli su ove bebe ☹
NCMissionsMom: RT @tulsathit: Sada je broj mrtvih fetusa koji su pronađeni u hramu Pai Ngern preko 2.000. Mali deo problema sa ilegalnim abortusom na Tajlandu
KhlongBangSue: @forestmat duboko tragično i zabrinjavajuće Ta slika bi trebalo da izazove javni protest protiv trenutne politike u vezi sa abortusom

Jugoistočna Azija: Durian, “kralj voća”.

Biljana Tesic — Mon, 18 Oct 2010 06:25:24 +0000

Fotografija duriana sa Flickr stranice YimHafiz-a, korišćeno pod licencom CC Attribution 2.0 Generic

Durian je egzotično voće koje se može naći u mnogim državama Jugoistočne Azije. Poznato je po jakom mirisu i ukusu koji mnogi ljudi u isto vreme vole i preziru. Postoji više od 20 sorti duriana u regionu.

Uprkos neprijatnom mirisu, durian spada u vodeće jestive proizvode zahvaljujući karakterističnom ukusu. Primeri proizvoda od duriana su palačinke i makarone u Kuala Lumpuru, bombone i sladoled u gradu Davao na Filipinima, mus torta i krem kolači na Brunejima, te pečeni durian u testu od celog zrna pšenice u Indoneziji. U Vijetnamu postoji i kondom sa ukusom duriana.

Jerren iz Malezije ne voli miris duriana, ali priznaje da je ono neprikosnoveni “kralj voća“.

Naravno, to važi za one koji ga vole; za one koji ga ne vole, kao mi, teško da ga možemo nazvati kraljem voća, iako je naziv ‘nacionalno voće’ pogodniji, što se mene tiče.

Ali durian je jedinstvena voćka, zar ne? Postoje ljudi koji ga vole, a ima i onih koji ga mrze. Ja lično, nikada ga nisam voleo. Miris je uvek bio prejak. Za one kojima se sviđa, ne kažem ni reč, ali za one kojima se ne dopada, razumećete kada kažem da zaudara.

GV autor, Senor Pablo, u odgovoru putem elektronske pošte, piše o popularnosti duriana na Brunejima.

To je veoma popularno voće na Brunejima … i imamo posebne sorte koje nisu viđene u drugim delovima Jugoistočne Azije … kao što je narandžasto-crveni durian. Imam prijatelje iz Kine koji žive na Brunejima, koji bi putovali po Borneu isprobavajući različite sorte ….

Durian se smatra kraljem voća, a za neke je i afrodizijak!!

Govoreći o crvenom durianu, Foodiva's Kitchen deli recept za brze rolne od crvenog duriana.

Duriani su iskušenje za ljude koji nisu odrasli jedući ovo slatko voće oporog mirisa. Ali, hej, ja jedem hranu kao što je smrdljivi plavi sir bez problema, a nisam baš odrastao na tome! Mislim da je ključ u tome da budete otvorenog uma i da ne verujete u sve što čujete ili pročitate dok to ne probate.

Crveni duriani su rasprostranjeni u Borneu i oni imaju vrlo bogat, slatki ukus koji ne mogu adekvatno da opišem. Kad bi samo moj jezik mogao da piše, pustio bih ga da vam kaže kakav je ukus ovog voća. Lol!

Durian je zabranjen na mnogim javnim mestima, posebno u hotelima i avionima. Still Life in Moving Vehicles iz Bangkoka postavio je sliku obaveštenja o zabrani duriana.

Durian, tropsko voće bodljikavog izgleda koje potiče iz Jugoistočne Azije, nije dobrodošao na pojedinim javnim mestima. Hoteli, avioni, pa čak i taksi vozila ponekad imaju oznake ili nalepnice na prozorima koje informišu kupce da ostave svoje voće na vratima, jer ima jak neprijatan miris. Postoji urbani mit koji tvrdi da neki ljudi koji konzumiraju durian u kombinaciji sa alkoholnim pićem umiru od čudne hemijske reakcije. Dakle, posebno je dobra stvar nalepnica koja zabranjuje korisnicima da piju u taksiju.

Multibrand, poredi grad Džakartu, u Indoneziji, sa durianom. Ako je Velika Jabuka Njujork, bloger opisuje Džakartu kao Veliki Durian.

Osetio sam da je Džakarta slična mom omiljenom voću tj. durianu koji ima oštre bodlje, debelu koru, i miriše dobro, mada ne bi bilo dobro za neke ljude, ali UKUSNIJE JE OD BILO KOG DRUGOG VOĆA, pa ne bih želeo da ga menjam ni za jedno drugo voće.

Na sajtu What's That Noise sa Filipina ne smeta im miris duriana.

Miris mi ne smeta. Plod je nalik kremu, ali žilav, sa semenom u sredini svakog dela. Ukus me podseća na blago slatki luk. Ljudi ga ili vole ili mrze. Nakon što smo probali par komadića, dali smo ostatak prijateljima jer je usmrdio kuću i niko više ovde nije hteo da ga jede.

Kokot, takođe sa Filipina, smatra da je jesti durian isto što i “jesti svoj omiljeni sladoled u javnom toaletu”.

Porodica mog oca poseduje drvo duriana, većina njegove porodice jede ovo voće. Sećam se da su za vreme sezone duriana domaćice otvorile košare pune duriana u dvorištu i moji rođaci su stajali ispred gledajući u njih. Krenula mi je voda na usta kada sam gledao kako svi jedu durian. Moja baka mi je ponudila jedan i da budem iskren, nije mi se uopšte dopao, ali kasnije je počeo da mi se dopada i sad ga volim! Imao sam problema u početku da ga jedem, zbog mirisa. Govorio sam mojoj baki da je jesti durian je isto što i jesti sladoled u javnom toaletu. Ona je imala običaj da ga rashladi u frižideru, i tako hladan ima bolji ukus, mnogo bolji.

Bucaio iz mesta Davao na Filipinima (durian se gaji u Davao regionu na Filipinima) nije se dopao durian kada ga je prvi put probala.

Imao je ukus putera sa aromom belog luka. Ja volim puter, i obožavam beli luk, te ih volim zajedno u bilo čemu ukusnom. Ali ta kombinacija u voću je ništa drugo do bizarna.

Ali je od tada promenila mišljenje

Probala sam tri sorte (klipasti, žuti klipasti, arančiljo) i svi su bili, izvrsni, slatki.

Slađe od langka (jackfruit), ali ista oporost, iako je jezgro duriana meko kao vlažan pamuk, a vlakna su fina i glatka.

Dobar pokazatelj koliko je durian popularan u regionu je možda zabeležena priča o tome kako je ‘kralj kocke’ u Makau, Stenli Ho, poslao njegov lični avion u Singapur samo da bi kupio 98 komada duriana.

GV autori iz Jugoistočne Azije pomogli su u izradi ovog posta.