Rusija: Ruska pravoslavna crkva ponovo ulazi u politiku

Ruska pravoslavna crkva se umešala u trenutnu političku situaciju u toj zemlji kroz različite govore dva crkvena službenika – jedan je pozvao na rat, drugi na mir.

Global Voice je postavio današnju versku klimu u Rusiji u njen istorijski kontekst u postu objavljenom decembra 2011. pod naslovom “Sveta relikvija u poseti naciji koja izlazi iz ateizma pod pokroviteljstvom države”:

Kievan Rus je prihvatio hršćanstvo krajem 10-og veka od Vizantijskog carstva, i hiljadama godina sve do početka 20. veka, kada je zbačena dinastija Romanov, a komunistička vlast zauzela svoje mesto, Rusija je bila među najpobožnijim nacijama u svetu. U toku osam dekada komunizma, religija je bila obeshrabrena, a postavljen je novi moralni kodeks na temelju poštovanja radničke klase. Kada je Sovjetski Savez propao i kada komunistički osećaj morala više nije imao onoliko pristalica, Rusi su dobili zadatak da sami odluče šta misle o duhovnosti i religiji.

Vrhovni sveštenik Vsevolod Chaplin, glavna osoba u Oblasti Moskovskog patrijarhata za crkvu i društvo, prouzrokovao je ogorčenje svojim govorom, koji je objavio Interfax 05. januara. Portal za vesti Grani.ru je citirao Chaplinov govor u tekstu pod naslovom “Chaplin: Rusija se ne treba bojati rata”:

Rusija bi trebala povećati svoje vojno prisustvo u svim regijama, gde ‘ljudi traže zaštitu od ‘narandžastih eksperimenata i raznih vrsta obojenih revolucija. “[…]” Čak iako bi Rusija trebala biti uključena u ovu borbu, taj strah je nepotreban danas. Armiji napokon treba dati pravi posao. [‘Online hrčci‘] bi lako mogli biti poslati u borbene snage. Oni od njih koji bi uspeli preživeti, možda bi postali ljudska bića “, rekao je Chaplin.

“Rusija gubi političku volju, naročito zato što ne učestvuje u punoj snazi u svetskim političkim procesima. Sada smo poslali brodove na obale Sirije – to je dobro, ali to bi trebao biti samo početak. U svim mestima gde su ljudi zabrinuti zbog opasnosti od “obojenih” eksperimenata nad jednim ili drugim narodom, Rusija bi mogla biti prisutna, uključujući vojsku, u potpunom obimu, čak i ako to znači učestvovanje u ratovima. A u tim aktivnostima bi trebalo da su uključeni svi muškarci našeg naroda, uključujući i one patetične “hrčke”, koji se očigledno mogu izlečiti samo kada se suoče s poslom pravog čoveka – vojnim poslom”, rekao je [Chaplin].

Komentari koji su usledili bili su uglavnom reakcija na militarističku prirodu Chaplinovih reči.

nikst:

Sveštenstvo, nakon komunističkog uzgoja, svakako je prestalo biti humano.

zooliatuganova:

A ti vičeš, Džihad! Džihad!

Pravoslavni Božić u crkvi u Moskvi. Foto Anton Belitsky, copyright © Demotix (07/01/10).

Pravoslavni Božić u crkvi u Moskvi. Foto Anton Belitsky, copyright © Demotix (07/01/10).

Nasuprot tome, govor patrijarha Ruske pravoslavne crkve povodom Božića pozvao je na strpljenje i poniznost u političkim pitanjima. Voices from Russia su postavili prevod članka na ruskom jeziku koji navodi intervju na televiziji u vreme Božića:

U odgovoru na raspravu o rezultatima izbora [ruske Dume], patrijarh Moskve i svih Rusa Kirill Gundyaev pozvao je sve da budu mudri i pozovu na dijalog između države i društva u Rusiji. U intervjuu za Božić na TV kanalu Rusija-1, emitovan u subotu Njegova Svetost je rekao: “Ljudima treba mogućnost da izraze svoje neslaganje, ali oni ne bi trebali podleći provokacijama i tako uništiti zemlju, zato što smo došli do granice izdržljivosti … oni koji su na vlasti bi trebali održati jedan dobar dijalog i trebali bi i slušati, i da tako postave društvo na pravi put, a onda će sve biti dobro za nas.” Patrijarh Kirill smatra da svaka osoba u slobodnom društvu ima pravo da izrazi svoje mišljenje, uključujući i protivljenje akcijima vlasti. On je rekao sledeće: “Ako je ljudima uskraćeno ovo pravo, oni to doživljavaju kao ograničenje slobode, to je veoma bolno … ali moramo biti mudri u tome.”

Patrijarh Kirill je zatim postavio nedavne proteste u vezi sa izborima 04 decembra u njihov istoriski kontekst tako što je savetovao Rusima, i onima na vlasti i onima izvan nje, da ne ponavljaju greške iz prošlosti:

Dok je povlačio istorijsku vezu, patrijarh je predložio: “Da su se demonstracije pre Revolucije 1917 završile mirnim protestima, a ne propraćenje krvavom revolucijom i bratoubilačkim ratom, danas bi Rusija imala više od 300 miliona ljudi i bila bi na istom nivou kao i SAD-e u smislu ekonomskog razvoja, ili čak i na višem. Nismo bili u mogućnosti da održimo ravnotežu, i izgubili smo glave. Mi smo uništili našu zemlju. Zašto se ovo dogodilo? Jednostavnije rečeno, političke snage koje su željne vlasti vrlo pametno su iskoristile pravedne proteste ljudi “. […] Patrijarh Kirill smatra da je danas najvažniji zadatak da se “protestuje na pravi način, što bi onda dovelo do poboljšanja politike. To je glavna stvar. Ako je vlada neosetljiva prema protestima, to je veoma loš znak.”

Russia Blog je objavio esej prošlog meseca koji je napisao Bruce Chapman pod nazivom “Crkva se pridružuje javnim protestima protiv prevare u glasanju”, koji objašnjava zašto su očigledne radnje savremenih ruskih religijskih figura izvanredne:

Za postojanje slobode govora i slobode okupljanja može se zahvaliti trenutnom Putinovom režimu za razliku onoga u poslednjih nekoliko godina. Dokaz za to je način na koji je ćaknuta tvrdnja gospodina Putina da je Hillary Clinton inspirisala demonstracije propala. Čak su postojale i rutine u noćnim klubovima koje su ga ismejavale, i na kraju je predsednik Medvedev dopustio da su protesti začeti kod kuće. Isto tako, ono što opravdava protestante je to da prisustvujete neverovatnoj priči gde Ruska pravoslavna crkva sada oseća da ima dovoljno samopouzdanja da hvali protestante. Bilo gde na Zapadu, to bi teško došlo u vesti (crkve vole proteste vlasti), ali to je novost u Rusiji i, paradoksalno, sugeriše liberalizaciju režima. Uostalom, u društvu koje je u potpunosti pod kontrolom, Crkva se ne bi usudila podići svoj glas.

Rusko Ministarstvo unutrašnjih poslova je objavilo da je više od 2 miliona Rusa učestvovalo u proslavi Božića u preko 8,000 hramove širom zemlje. Neki blogeri su naglasili teološke elemente patrijarhovog govora, a ne političke. Stanovnik Moskve Kyle Keeton i njegova supruga Svetlana postavili su video na njihovom blogu na kome se nalazi patrijarha Kirill koji objašnjava značenje Božića:

Značenje Božića je da Bog nije negde daleko, Bog nije onaj koga su se preci bojali, Bog je želeo da postane čovek, i on je došao na svet i zaista je postao čovek. Šta to znači nama, čovečanstvu? To znači da ako je Bog ovde s nama, lako ga je zamoliti za Njegovu pomoć.

Pridružite se razgovoru

Molimo Vas da se Prijavite se »

Pravila korišćenja

  • Svi komentari se pregledaju. Pošaljite komentar samo jednom jer bi u suprotnom mogao biti prepoznat kao spam.
  • Molimo Vas da se prema drugima odnosite sa poštovanjem. Komentari koji sadrže govor mržnje, nepristojne izreke i lične uvrede neće biti objavljeni.